随着新西兰就《条约原则法案》展开辩论，Re: News记者Baz Macdonald深入调查了一个颇具争议的草根组织——“停止联合治理”（Stop Co-Governance），该组织多年来一直为条约改革奔走。

虽然《条约原则法案》将条约改革的讨论带到了议会和更广泛的新西兰社会，但早在数年前，就已经有许多团体在为此倡议。其中最具争议的之一，便是“停止联合治理”运动。

2023年，Julian Batchelor——一名前教师、房地产经纪人以及基督教布道者——在全国范围内开展了“停止联合治理”巡回活动。

从北地到南地，他在超过50场活动中发表演讲，并在横幅旁将联合治理与种族隔离相提并论。他在演讲中描述殖民前的毛利人是“原始的石器时代部落”，并声称当下的新西兰正处于一场“战争”中，“精英毛利人”试图建立“部落统治”。

Batchelor的演讲时长为三小时，但归纳起来，他的观点主要集中在以下三点：

1.毛利人在签署《怀唐伊条约》时，明确将完全主权交给了英国王室；

2.有“精英毛利人”通过影响政治家、地方议会、法院、历史学者、教育者、教会、律师、活动家及媒体，推动条约要求毛利人与王室建立“伙伴关系”的认知；

3.联合治理是他所谓新西兰国内“战争”的下一步——毛利人接管国家的计划。

抗议与冲突

Batchelor的许多活动吸引了数量与会者相当甚至更多的抗议者。他们认为，Batchelor的演讲充满种族歧视、误导信息且具有危险性。

一些活动甚至因抗议者与参与者的冲突而升级为肢体对抗。2023年，Re: News在Paraparaumu参与了一场活动，当参与者离场时，目睹了一辆汽车加速并朝抗议者冲去，一位抗议者被车镜撞到，镜子直接碎裂。

对于其活动中涉及暴力的指控，Batchelor回应Re: News称：“玩火者必自焚。”

“我无法控制人群如何对待抗议者，”他说，“但我对公众采取行动驱逐抗议者的做法表示赞赏，他们的目的是来破坏大家的活动。”

法律专家观点

研究《怀唐伊条约》法律维度已有17年的法律学者Carwyn Jones曾参与怀唐伊法庭的工作。他否认了Batchelor的结论，认为如果仅根据条约的英文版，确实可以得出条约不要求建立伙伴关系的结论，但毛利文版明确提到了tino rangatiratanga，即毛利人的持续自治权。

“Batchelor的观点完全基于一种帕克哈（Pākehā，即非毛利人）的世界观、英文语言以及殖民官员的证据，”Jones说。

对于Jones的批评，Batchelor在声明中回应Re: News称：“Dr Carwyn Jones看不到自己眼中的梁，却在指出我眼中的刺。”

“他只想推动基于毛利人世界观和语言的视角，”Batchelor说。

联合治理模式的实践

新西兰有几十个联合治理组织，其中大多数专注于自然资源（如河流和自然保护区）的共同管理。

Tipa Mahuta是新西兰运行时间最长的联合治理组织——怀卡托河管理局（Waikato River Authority）的共同主席。该机构成立于2010年，由政府任命的五名成员和地方部落的五名成员组成。

在观看Batchelor的演讲后，Mahuta认为，他的许多主张并未关注联合治理实际运作的方式，而是基于“联合治理可能会剥夺新西兰人权利”的假设。

“从他的省略来看，他实际上是在说，包括毛利人就是对新西兰所有人的反对，”Mahuta表示。

对于Batchelor声称“精英毛利人”试图接管国家的言论，Mahuta回应说，毛利人只是在努力找到属于自己的位置。

“如果他说努力工作的毛利人希望影响和支持毛利人的未来——没错，这确实是事实，有成千上万这样的毛利人。我们每个人都受过教育，”Mahuta说。

“但我们是在针对其他文化还是试图建立某种政权？我们有更重要的事情要做，比如养育下一代、创造未来。”

对于Mahuta的回应，Batchelor在给Re: News的声明中称其为“哭诉”或“受害者卡”的表现。

“毛利人并未受压迫，事实恰恰相反，”Batchelor说。“目前，他们在新西兰享受着第一等级公民的待遇。大多数新西兰人认为，毛利人享有的特殊待遇和优待是在推动种族隔离、种族主义和分裂主义。”